生活的基督-给所有青年的重大宣告-文字
111.现在暂且放下其它讨论，因为我要向所有青年人宣告最重大的事、最首要的事、我们绝不应沉默不谈的事。这个宣告关乎三个伟大的真理，那是我们全体都要再三细听的真理。
天主是爱
112.首先，我要告诉大家的第一个真理是：「天主爱你。」不管你以前有没有听过这话，也没有关系。我想提醒你：天主爱你。无论人生中遇到什么事，绝不要对此有所怀疑。不管在任何情况下，天主都以无穷无尽的爱来爱你。
113.可能你与父亲的关系未如理想，可能你地上的父亲与你关系疏离或不见踪影，或者刚好相反，他喜欢操控、占有欲强；或者说，他不是个可满足你需要的父亲。我不知道你的情况是怎样，但我可以肯定地告诉你：你可以安心投进天主圣父的怀抱。祂是赐给你生命的天主，而且持续不断地赐你生命。祂坚定地扶持你，你也会感到祂完全尊重你的自由。
114.在天主圣言中，我们找到许多关于天主圣爱的描述，就像祂在尝试以各种不同的方式来表达祂的爱，看看怎样才可触动你的心。
举例说：有时候，祂表现为喜欢亲近子女的慈父：「是我用仁慈的绳索，爱情的带子牵着他们，我对他们有如高举婴儿到自己面颊的慈亲。」（欧十一 4）
有时候，祂表现为充满母爱的天主，从心底眷爱祂的孩子，以至于无法忘记或弃下他们：「妇女岂能忘掉自己的乳婴？初为人母的，岂能忘掉亲生的儿子？纵然她们能忘掉，我也不能忘掉你啊！」（依四九 15）
祂甚至表现为一位爱人，将祂所爱刻在自己的手掌上，好能时常贴近对方的脸庞：「看哪！我已把你刻在我的手掌上。」（依四九 16）
有时候，祂强调祂的爱充满力量、坚定不移，那是什么也无法动摇的爱：「高山可移动，丘陵能挪去，但我对你的仁慈决不移去，我的和平盟约总不动摇。」（依五四 10）
祂也告诉我们：祂从永恒就期待我们，我们并非偶然地生于世上。即使在我们存在之前，我们已在祂的爱的计划之内：「我爱你，我永远爱你，因此我给你保留了我的仁慈。」（耶卅一 3）
祂也让我们知道祂懂得欣赏我们的美善，只有祂看到我们的珍贵之处：「因为你在我眼中是宝贵的，是贵重的，我爱慕你。」（依四三 4）
祂也让我们体会到祂的爱并非是悲伤的，而是完全的喜乐；每当我们让自己被祂所爱，这爱就会获得更新：「上主你的天主，在你中间，祂是一位施救的勇士，祂必为你喜不自胜，对你重温祂的爱情，且因你欢跃喜乐。」（索三 17）
115.你对祂来说确实宝贵，并非无足轻重。你对祂很重要，因为你是祂双手的化工。因此祂关心你，慈爱地惦记着你。你应信赖「天主的记忆：祂的记忆不是用作记录和储存我们所有数据的『硬盘』。祂的记忆是一颗温柔怜悯的心，乐于永久删除我们所有恶的痕迹。」63祂不愿数算你的过失，而且即使你跌倒了，祂也必会帮助你从中学习。这是因为祂爱你。尝试静默片刻，感受祂的爱吧。尝试让所有内心的声音和呼喊静止下来，在祂爱的拥抱中停驻片刻。
116.天主的爱「并不强加于人或将人压倒，不会将人边缘化或扼杀人的声音，不会保持缄默，不会羞辱或操控人。这是上主的爱，是每天体现、审慎行事、尊重人的爱；这是自由和带来自由的爱；这是将人治愈和提升的爱。这是上主的爱。祂重视起来多于跌倒，重视和好多于禁止，重视给予新的机会多于定罪，重视未来多于过去。」[1]
117.当祂对你有所要求，或只是让你面对人生的挑战时，祂期待你为祂腾出空间，让祂推动你前进、激励你、使你成长。若你向祂表达疑虑，祂不会感到不悦。祂反而忧心你不愿跟祂说话，不愿真诚开放自己与祂交谈。圣经记载雅各伯与天主搏斗（参阅：创卅二 25~31），但他没有因此离弃上主的道路。事实上，上主这样激励我们：「现在你们来，让我们互相辩论」（依一 18）。祂的爱是如此真实，如此真诚，如此实在，并邀请我们与祂建立真诚的关系，与祂进入可结出果实的交谈。请从世上为祂勇敢作证的人良善的面容，寻找在天之父的临在！
基督拯救你
118.第二个真理是基督出于爱，彻底交付自己，为拯救你。祂在十字架上张开的双臂是最有力的标记，显示祂是竭尽全力的朋友：「既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底。」（若十三 1）
圣保禄说他的生命依靠那愿意舍弃一切的爱：「我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内；祂爱了我，且为我舍弃了自己。」（迦二 20）
119.这位基督在十字架上拯救我们脱离罪恶，而且至今依然以祂彻底交付自我的力量，继续拯救我们、救赎我们。你要瞻仰祂的十字架，紧抱祂，让你获救，因为「凡接受祂救恩的人，必从罪恶、悲哀、内在空虚和孤独中被解救出来。」65要是你因犯罪而远离祂，祂会以十字架的大能将你再扶起来。绝不要忘记：祂「宽恕我们七十个七次。祂一次又一次把我们扛在肩上。任谁都不能夺走我们的尊严，那是祂以无边无际和永不言弃的爱所赋予的。祂的柔情从未叫人失望，而且总能让我们重获喜乐，祂使我们能够抬起头来，重新振作。」[2]
120.「耶稣拯救了我们：因为祂爱我们，必然会这样做。无论我们怎样冒犯祂，祂也爱我们，拯救我们。这是因为只有被爱的人才能获救，只有被拥抱的人才能被转化。上主的爱超过我们所有的矛盾、我们所有的软弱、我们所有的狭隘。可是，祂正是要借着我们的矛盾、软弱和狭隘，撰写这个爱情故事。祂拥抱浪子，也在伯多禄否认祂后拥抱他，而且总是一而再、再而三地，在我们跌倒之后拥抱我们，帮助我们重新站起来。真正的跌倒——请注意——真正的跌倒、能够毁掉人生的跌倒就是继续倒卧地上，不愿接受扶助。」[3]
121.祂的宽恕和救恩不是我们可用金钱购买的，也不是我们可凭劳力或勤奋来获取的。祂宽恕我们，也无条件地使我们自由。祂在十字架上的自我交付是如此伟大，以至于我们无法偿付，而只能以深切的感恩之情领受这恩赐，并因祂以超乎我们想象的爱来爱我们而满怀喜乐：「天主先爱了我们。」（若壹四 19）
122.蒙主所爱的青年人，你们被基督的宝血所救赎，是多宝贵啊！摰爱的青年人：「你们是无价的！你们并非可予售卖的物品！你们不要出卖自己，不要接受诱惑，不要让自己被意识形态的殖民所奴役。意识形态的殖民会给你们灌输古怪的思想，最终使你们沦为奴隶，依赖物质，成为人生的失败者。你们是无价的。你们必须一再这样说：我不拍卖自己，我是无价的。我是自由的，我是自由的！爱上这种自由吧！那是耶稣赐予的自由。」[4]
123.你要瞻仰被钉十字架的基督所伸开的双臂，让自己再一次获救。当你办告解时，你要坚信祂的慈悲，这慈悲会免除你们的罪责。你要瞻仰祂出于慈爱所倾流的圣血，让祂的圣血净化你。这样，你总能重获新生。
基督活着！
124.最后，还有第三个真理。这个真理与第二个真理紧密相连：基督活着！我们必须紧记这个真理，因为我们很容易将耶稣基督当作已逝的理想典范，将祂当作记忆中的人物，将祂当作两千年前拯救我们的人。这样的看法对我们没有帮助，反而令我们无法改变，不会使我们自由。这位以祂的恩宠充满我们的，这位使我们自由的，这位转化我们的，这位治愈我们并安慰我们的，依然活着。祂就是复活的基督，充满超性的生命力，散发无穷的光辉。为此，圣保禄确认说：「如果基督没有复活，你们的信仰便是假的。」（格前十五 17）
125.若祂依然活着，祂必定可以每时每刻临在于你的生命中，使之充满光明。这样，你再不会感到孤独和被弃。即使所有人都离开你，祂也会在你身旁，正如祂所应许的：「看！我同你们天天在一起，直到今世的终结」（玛二八 20）。祂的临在无形无相，无处不在。无论你走到哪里去，祂都在那里等待你。这是因为祂不只降临于过去，也在此时此刻降临，而且将继续每天降临，邀请你迈向全新的境界。
126.你要瞻仰欢乐的耶稣，满溢喜乐的耶稣。你要与这位凯旋胜利的良朋一起欢跃。他们杀死这位圣者、这位义人、这位无罪者，但祂胜利了。邪恶最终没有得胜。即使在你的生命中，邪恶也不会取得最后的胜利，因为这位爱你的朋友愿意在你内得胜。你的救主一直活着。
127.若祂依然活着，这就是一个保证：在我们生命内的善必会得胜，我们的劳苦也必定有其价值。因此，我们可以停止抱怨并展望未来，因为有祂相伴，我们总能向前看。这就是我们拥有的保障。耶稣永远活着。我们要紧靠着祂，这样我们将获得生命，并能安然无恙地克服那些潜伏在人生旅途上各种形式的死亡和暴力。
128.任何其它方法都是薄弱和短暂的，可能短期内有帮助，但过后我们会再次无助和孤立地处身人生的风暴中。反之，偕同耶稣，我们的心将扎根于坚稳的保障，超越一切的保障。圣保禄说他希望与基督结合，好能「认识基督和祂复活的德能」（斐三 10）。这是不断在你生命中彰显的德能，因为祂来是为叫你获得生命，「且获得更丰富的生命。」（若十 10）
129.若你能够用心体会这个宣告的美好，并愿意与主相遇；若你愿意让祂爱你和拯救你；若你与祂建立友谊，开始与永活的基督谈论你生活中的具体事情，那将是卓绝的经验，是滋养基督信仰生命的基本经验。这也是你可以与其它青年人交流的经验。这是因为「基督徒的开始，不是做一个伦理的决定、或者一个伟大的观点，而是与一个事件的相遇，是与一位的相遇，这会使生命有一个新的起点，因而有一个决定性的指引。」[5]
圣神赋予生命
130.上文道出了三个真理：天主爱你、基督是你的救主、基督活着。在这三个真理中，我们看到天主圣父和耶稣。圣父在那里，耶稣就在那里，圣神同样在那里。正是圣神准备和打开我们的心来领受这个宣告，正是圣神使得救的经验保持活力，正是圣神在你允许祂行事后，使你的喜乐增长。圣神充满了复活基督的心，并像泉水一样，从基督的心流溢，涌入你的生命。你领受圣神后，圣神会助你更深入地进入基督的心，使你日益充满祂的爱、祂的光明、祂的力量。
131.你应每天呼求圣神，求祂帮助你不断重新体验这个重大的宣告。何不这样做？你不但没有任何损失，而且祂会改变你的生命；祂会光照你，并领你踏上更美好的旅程。祂不会伤害你，不会夺走你的任何事物，反而会帮助你以最好的方式，找到你所需要的。你需要爱吗？若是纵情恣欲，或是利用、支配或操控他人，你不会找到。只有通过真正让你幸福的途径，你才会找到爱。你在寻找深刻的经验吗？积累物质、不断消费、拼命追求世俗的事物不会给你这样的经验。若你接受圣神的引导，便能够以更美好和更满足人心的方式，获得你所需要的。
132.你在寻找激情吗？《倾心爱恋吧！》（或称《让自己倾心爱恋》）这首优美的诗歌写道：「人生首要之事，在于找到天主：倾心恋上祂，奋不顾身，无怨无悔。你的所爱会攫住你的心神，影响你的所作所为，决定你怎样生活：为什么事情早起，怎样度过每个夜晚，周末如何安排，读什么样的书，认识什么样的人，因什么事心碎，什么让你满心喜乐感恩。倾心爱恋吧！留在爱里！在爱中，一切都变得不一样了。」[6]由于圣神的缘故，这种对天主的爱，这种使人对生命充满热情的爱是可能的，因为「天主的爱，借着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。」（罗五 5）
133.祂是最美好的青春活力之源。这是因为凡信赖上主的人「必像一株栽在水边的树木，生根河畔，不怕炎热的侵袭，枝叶茂盛，不愁旱年，不断结实」（耶十七 8）。虽然「少年人能疲倦困乏」（依四十 30），但信赖上主的人「必获得新力量，必能振翼高飞有如兀鹰，疾驰而不困乏，奔走而不疲倦。」（依四十 31）
教宗方济各，〈巴拿马第三十四届世界青年日开幕词〉，2019年1月24日：《罗马观察报》，12，2019年1月26日。 ↩︎
同上，3：1020。 ↩︎
教宗方济各，〈巴拿马第三十四届世界青年日守夜祈祷致词〉，2019年1月26日：《罗马观察报》，6，2019年1月28日至29日。 ↩︎
教宗方济各，〈于主教会议期间与青年会面致词〉，2018年10月6日：《罗马观察报》，7，2018年10月8日至9日。 ↩︎
教宗本笃十六世，《天主是爱》通谕，1，2005年12月25日：《宗座公报》98（2006），217。 ↩︎
雅鲁培神父（Pedro Arrupe），《倾心爱恋吧！》（Enamrate）。 ↩︎