圣经金句精选
创 1 : 1-3 在起初天主创造了天地。大地还是混沌空虚，深渊上还是一团黑暗，天主的神在水面上运行。天主说：“有光！”就有了光。
创 1 : 26-27 天主说：“让我们照我们的肖像，按我们的模样造人……”天主于是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。
创 2 : 7 上主天主用地上的灰土形成了人，在他鼻孔内吹了一口生气，人就成了一个有灵的生物。
创 2 : 16-17 上主天主给人下令说：“乐园中各树上的果子，你都可吃，只有知善恶树上的果子你不可吃，因为那一天你吃了，必定要死。”
创 2 : 23-24 这才真是我的骨中之骨，肉中之肉……为此人应离开自己的父母，依附自己的妻子，二人成为一体。
创 3 : 9 上主天主呼唤亚当对他说：“你在哪里？”
创 3 : 15 我要把仇恨放在你和女人，你的后裔和她的后裔之间，她的后裔要踏碎你的头颅，你要伤害他的脚跟。
创 3 : 19 你是由土来的；你既是灰土，你还要归于灰土。
创 4 : 4 亚伯尔献上自己羊群中最肥美而又是首生的羊；上主惠顾了亚伯尔和他的祭品。
创 12 : 1-3 上主对亚巴郎说：“离开你的故乡、你的家族和父家，往我指给你的地方去。我要使你成为一个大民族，我必祝福你，使你成名，成为一个福源。我要祝福那祝福你的人，咒骂那咒骂你的人；地上万民都要因你获得祝福。”
创 13 : 14-15 请你举起眼来，由你所在的地方，向东西南北观看；凡你看见的地方，我都要永远赐给你和你的后裔。
创 15 : 1 你不要怕，我是你的盾牌。
创 15 : 6 亚巴郎相信了上主，上主就以此算为他的正义。
创 17 : 1 我是全能的天主，你当在我面前行走，作个成全的人。
创 18 : 14 为上主岂有难事？
创 18 : 25 审判全地的主，岂能不行公义？
创 22 : 2 天主说：“带你心爱的独生子依撒格往摩黎雅地方去，在我所要指给你的一座山上，将他献为全燔祭。”
创 22 : 14 在山上，上主自会照料。
创 22 : 16-18 我指自己起誓，──上主的断语，──因为你作了这事，没有顾惜你的独生子，我必多多祝福你，使你的后裔繁多，如天上的星辰，如海边的沙粒。你的后裔必占领他们仇敌的城门；地上万民要因你的后裔蒙受祝福。
创 32 : 27 你如果不祝福我，我不让你走。
创 45 : 5，8 现在你们不要因为将我卖到这里便自忧自责；这原是天主派遣我在你们以先来，为保全你们的性命……所以叫我到这里来的并不是你们，而是天主。
创 49 : 10 权杖不离犹大，柄杖不离他脚间，直到那应得权杖者来到，万民都要归顺他。
出 3 : 5 将你脚上的鞋脱下，因为你所站的地方是圣地。
出 3 : 7-8 我看见我的百姓在埃及所受的痛苦，听见他们因工头的压迫而发出的哀号；我已注意到他们的痛苦。所以我要下去拯救百姓脱离埃及人的手，领他们离开那地方，到一个美丽宽阔的地方，流奶流蜜的地方。
出 3 : 14 天主向梅瑟说：“我是自有者。”
出 12 : 13 这血在你们所住的房屋上，当作你们的记号：我打击埃及国的时候，一见这血，就越过你们去，毁灭的灾祸不落在你们身上。
出 13 : 21 上主在他们前面行，白天在云柱里给他们领路，夜间在火柱里光照他们。
出 14 : 13 你们不要害怕，站着别动，观看上主今天给你们施的救恩。
出 14 : 14 上主必替你们作战，你们应安静等待。
出 20 : 2-3 我是上主你的天主，是我领你出了埃及地、奴隶之所。除我之外，你不可有别的神。
出 23 : 20 看我在你面前派遣我的使者，为在路上保护你，领你到我所准备的地方。
出 25 : 8 他们要为我建造一座圣所，好让我住在他们中间。
出 25 : 40 要留神按照在山上指示给你的式样去做。
出 33 : 19 我要恩待的就恩待，要怜悯的就怜悯。
出 34 : 6-7 雅威，雅威是慈悲宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱忠诚，对万代的人保持仁爱。
出 34 : 26 你田中最上等的初熟之果，应献到上主你的天主的殿中。
肋 6 : 6 祭坛上的火应常燃不熄。
肋 10 : 10 在圣与俗，洁与不洁之间，你们应分辨清楚。
肋 17 : 11 肉躯的生命是在血内，我为你们指定了血，在祭坛上为你们的生命赎罪，因为血具有生命，故能赎罪。
肋 19 : 2 你们应该是圣的，因为我，上主，你们的天主是圣的。
肋 19 : 18 不可复仇，对你本国人，不可心怀怨恨；但应爱人如己。
户 6 : 24-26 愿上主祝福你，保护你；愿上主的慈颜光照你，仁慈待你。愿上主转面垂顾你，赐你平安。
户 9 : 17-18 几时云彩由帐幕上升起，以色列子民随即起程；云彩在哪里停住了，以色列子民就在哪里扎营。以色列子民照上主的命令起程，亦照上主的命令扎营。
户 11 : 29 你为我的缘故嫉妒人么？巴不得上主的人民都成先知，上主将自己的精神贯注在他们身上！
户 14 : 9 护佑他们的，离开了他们，上主却与我们同在；所以不要怕他们。
户 21 : 9 梅瑟遂做了一条铜蛇，悬在木竿上；那被蛇咬了的人，一瞻仰铜蛇，就保存了生命。
户 23 : 19 天主不像人能食言，不像人子能反悔。他说了岂能不做，许了岂能不行？
申 6 : 4-5 以色列！你要听：上主我们的天主，是唯一的天主。你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主。
申 7 : 9 你应知道，只有上主你的天主是天主，是对那爱他，遵守他诫命的人，守约施恩直到千代的忠信的天主。
申 10 : 12 以色列！现今上主你的天主向你要求什么？是要求你敬畏上主你的天主，履行他的一切道路，爱他，全心全灵事奉上主你的天主。
申 10 : 16 你们要心受割损，不要再执拗。
申 11 : 11-12 你们过河去占领的地方，却是一个有山有谷，有天上的雨水所滋润的地方，是上主你的天主自己照管的地方，是上主你的天主，自年首至年尾，时常注目眷视的地方。
申 16 : 3 你一生应天天记念你出埃及的日子。
申 18 : 15 上主你的天主，要由你中间，由你兄弟中，为你兴起一位像我一样的先知，你们应听信他。
申 30 : 19 我今天指着天地向你们作证：我已将生命与死亡，祝福与诅咒，都摆在你面前；你要选择生命，为叫你和你的后裔得以生存。
申 32 : 11 老鹰怎样守候自己的窝巢，飞翔在幼雏之上，上主也怎样伸展双翅，把他背在自己的翼上。
苏 1 : 3 凡你们的脚踏过的地方，照我对梅瑟说的，我必赐给你们。
苏 1 : 5 你有生之日，没有人能抵抗你；过去我怎样和梅瑟同在，也要怎样和你同在，决不离开你，决不弃舍你。
苏 1 : 8 这部法律书总不要离开你的口，你要日夜默思，好叫你能谨守奉行其中所记载的一切；这样，你作事必能顺利，必能成功。
苏 1 : 9 你不要害怕，也不要胆怯，因为你无论到哪里，上主你的天主必与你同在。
苏 3 : 15-16 当抬约柜的司祭到了约但河，他们的脚一踏入水边……水就停住了。
苏 13 : 1 若苏厄年纪已老，上主对他说：“你年纪已老，但还有广大的地区应当占领。”
苏 18 : 3 你们迟迟不去，承受上主你们祖先的天主赐与你们的土地，要到什么时候呢？
苏 21 : 45 上主向以色列家应许赐福的话，没有一句落空，全部应验了。
苏 24 : 15 若是你们不乐意事奉上主，那么今天就选择你们所愿事奉的……至于我和我的家族，我们一定要事奉上主。
民 21 : 25 那时，在以色列没有君王，各人任意行事。
卢 1 : 16-17 你到哪里去，我也到哪里去；你住在哪里，我也住在哪里；你的民族，就是我的民族；你的天主，就是我的天主；你死在哪里，我也死在哪里，埋在哪里。
撒上 2 : 3 上主是全知的天主，人的行为由他衡量。
撒上 3 : 10 请上主发言！你的仆人在此静听。
撒上 15 : 22 听命胜于祭献，服从胜过绵羊的肥油脂。
撒上 16 : 7 人看外貌，上主却看人心。
撒上 17 : 45 你仗着刀枪箭戟来对付我，但我是仗着你所凌辱的万军的上主，以色列军旅的天主的圣名来对付你。
撒下 7 : 12，16 我必在你以后兴起一个后裔，即你所生的儿子；我必巩固他的王权。……你的家室和王权，在我面前永远存在，你的王位也永远坚定不移。
撒下 7 : 28 我主上主，惟有你是天主！你的话是真理。
撒下 22 : 29 上主，你是我的火炬，我的天主，照明我的黑暗。
列上 8 : 27 天主实在住在地上吗？看，天和天上的天尚且容不下你，何况我所建造的这座殿宇呢？
列上 19 : 14 我为上主万军的天主忧心如焚，因为以色列子民背弃了你的盟约，毁坏了你的祭坛，刀斩了你的先知，只剩下了我一个，他们还要夺取我的性命！
列下 2 : 9 求你把你的精神给我两分。
列下 6 : 16 不必害怕，因为偕同我们的，比他们的还多。
列下 17 : 15 追求虚无，自己成为虚无。
列下 19 : 30 向下生根，往上结实。
编上 4 : 10 雅贝兹呼求了以色列的天主说：“若你真祝福我，求你扩展我的疆域，求你常伸手扶助我，脱免灾难，不受痛苦。”天主就赏赐了他所求的。
编上 16 : 15 他永远记忆他的盟约，万世不忘所许的诺言。
编上 16 : 26 列族的神尽属虚无，唯独上主造了诸天。
编上 29 : 11 上主！伟大、能力、荣耀、壮丽和威严都归于你，因为上天下地所有的一切都是你的。
编上 29 : 14 其实一切是由你而来，我们只是将由你手中得来的，再奉献给你。
编下 6 : 20 愿你的眼睛昼夜垂视这座殿，看顾你所说，你要安置你名的地方。
编下 7 : 16 现今我已选择这殿，予以祝圣，使我的名永远在这殿中；我的眼和我的心，也时时留在那里。
厄上 7 : 10 厄斯德拉专心致志研究上主的法律，心体力行，且在以色列人中教授法律和诫命。
厄下 8 : 10 你们不可忧愁，因为喜乐于上主，就是你们的力量。
厄下 9 : 6 唯独你是上主，是你创造了天，天上的天，和天上的一切军旅，地和地上的一切，海和海中的一切，是你使一切生存。
多 4 : 8 若你多有，就该多施舍；若你少有，也不要怕少施舍。
多 12 : 8 施舍救济，胜于储蓄黄金。
多 13 : 7 你们如今应默观他向你们所作的一切，然后高声感谢他。
友 9 : 11a 你的力量，不在乎人多；你的威能，并不靠强力。
友 9 : 11b 你却是谦卑者的天主，弱小者的扶助，无力者的保护，无靠者的依赖，失望者的救主。
艾 补录丙 2 上主！全能的君王！万事都属你权下。
艾 补录丙 11，19，23 我的上主！除你以外，我没有别的救援；除你以外，我没有别的依靠；除你以外，你的婢女没有别的喜乐。
加上 2 : 61 凡是仰望他的，决一无所缺。
加下 5 : 19 上主并不是为了圣所而选择了国民，而是为了国民而选择了圣所。
加下 7 : 9 你使我失去现世的生命，但是宇宙的君王，必要使我们这些为他的法律而殉难的人复活，获得永生。
加下 13 : 13-14 赖天主的助佑来决定一切，将战争的胜负全托付于宇宙的创造者。
约 1 : 21 我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。愿上主的名受到赞美！
约 10 : 8,12 你亲手形成了我，创造了我……是你将生命的恩惠赐给了我，细心照顾维持了我的气息。
约 15 : 14-16 人算什么而敢自称洁净，妇女所生的敢自称正直？他连自己的圣者，还不信赖；在他眼中，连苍天也不纯洁，何况一个堕落可憎，饮恶如水的人！
约 19 : 25 我确实知道为我伸冤者还活着，我的辩护人要在地上起立。
约 29 : 3 那时他的灯，光照在我头上，藉他的光明，我走过黑暗。
约 33 : 28 他救了我生命免入阴府，使我重见光明。
约 36 : 15 天主藉痛苦拯救受难的人，以患难开启他们的耳鼓。
约 42 : 5 以前我只听见了有关你的事，现今我亲眼见了你。
咏 1 : 1-3 凡不随从恶人的计谋，不插足于罪人的道路，不参与讥讽者的席位，而专心爱好上主法律的，和昼夜默思上主诫命的，像这样的人才是有福的！他像植在溪畔的树，准时结果，枝叶不枯，所作所为，随心所欲。
咏 3 : 4 但是你，上主，是围护我的盾牌，是我的荣耀，常使我首昂头抬。
咏 5 : 2-3 上主，求你倾听我的语言，上主，求你细听我的悲叹！我的君王，我的天主，请听我祈祷的声音！
咏 8 : 4-6 当我仰观你手指创造的穹苍，和你在天上布置的星辰月亮，世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么，你竟对他眷顾周详？竟使他稍微逊于天神，以尊贵光荣作他冠冕。
咏 16 : 1-2 天主，求你保佑我，因为我只投靠你。我对天主说：“唯有你是我的上主，唯有你是我的幸福。”
咏 16 : 5 上主，你是我的产业，是我的杯爵，我要得你的基业，有你为我守着。
咏 16 : 8 我常将上主置于我的眼前，我决不动摇，因他在我右边。
咏 17 : 8 求你护卫我有如眼中的瞳仁，在你双翼的庇护下叫我藏身。
咏 18 : 3 上主，你是我的磐石、我的保障，我的避难所；你是我的天主，我所一心依靠的磐石；你是我的护盾，我救恩的角，我的堡垒。
咏 18 : 29 上主，是你使我的灯笼放光，我主，是你把我的黑暗照亮。
咏 19 : 2 高天陈述天主的光荣，穹苍宣扬他手的化工。
咏 20 : 8 他们或仗恃战车，他们或仗恃战马；我们只以上主，我们天主的名自夸。
咏 23 : 1-4 上主是我的牧者，我实在一无所缺。他使我卧在青绿的草场，又领我走近幽静的水旁，还使我的心灵得到舒畅。他为了自己名号的原由，领我踏上了正义的坦途。纵使我应走过阴森的幽谷，我不怕凶险，因你与我同在。
咏 24 : 3-4 谁能登上上主的圣山？谁能居留在他的圣殿？是那手洁心清，不慕虚幻的人，是那不发假誓，不行欺骗的人。
咏 25 : 12 不论是谁，只要他敬畏上主，上主必指示他应选的道路。
咏 27 : 1 上主是我的光明，我的救援，我还畏惧何人？上主是我生命稳固的保障，我还害怕何人？
咏 30 : 6 他的忿怒，瞬息消散；他的恩爱却要终生绵延。晚间虽令人哭涕，清晨却使人欢喜。
咏 30 : 12 你把我的哀痛，给我变成了舞蹈，脱去了我的苦衣给我披上喜乐。
咏 32 : 1-2 罪恶蒙赦免，过犯得遮掩的人，是有福的。上主不归咎，心中无诈欺的人，是有福的。
咏 32 : 8 我教导你，指示你应走的正道，双眼注视你，亲自作你的向导。
咏 33 : 6 因天主的一句话，诸天造成；因上主的一口气，万象生成。
咏 34 : 7 卑微人一呼号，上主立即俯允，并且救拔他出离一切的苦辛。
咏 34 : 8 在那敬畏上主的人四周，有上主的天使扎营护守。
咏 34 : 9 请你们体验，请你们观看：上主是何等的和蔼慈善！投奔他的必获真福永欢。
咏 34 : 19 上主亲近心灵破碎的人，他必救助精神痛苦的人。
咏 36 : 6-7 上主，你的慈爱高达青天，你的忠诚上彻云间。你的正义有如摩天的高山，你的公平有如无底的深渊。
咏 36 : 10 在你那里有生命的泉源，藉你的光明才能把光明看见。
咏 37 : 5 将你的行径委托于上主，寄望于他，他必使之成就。
咏 42 : 2 天主，我的灵魂渴慕你，真好像牝鹿渴慕溪水。
咏 46 : 2 天主是我们的救助和力量，是患难中最易寻到的保障。
咏 46 : 4 海涛尽管汹涌翻腾，山岳尽管因浪震动：与我们同在的，是万军的天主，雅各伯的天主是我们的保护。
咏 51 : 3 天主，求你按照你的仁慈怜悯我，依你丰厚的慈爱，消灭我的罪恶。
咏 51 : 12-13 天主，求你给我再造一颗纯洁的心，求你使我心重获坚固的精神。求你不要从你的面前把我抛弃，不要从我身上将你的圣神收回。
咏 51 : 19 天主，我的祭献就是这痛悔的精神，天主，你不轻看痛悔和谦卑的赤心。
咏 62 : 6-7 我的灵魂，你只安息在天主内，因为我的期望全是由他而来。只有他是我的磐石，我的救星；他是我的堡垒，我决不致摇倾。
咏 63 : 2 天主，你是我的天主，我急切寻觅你；我的灵魂渴慕你，我的肉身切望你，我有如一块干旱涸竭的无水田地。
咏 63 : 4-5 因你的慈爱比命更宝贵，我的唇舌要时常称颂你。我要一生一世赞美你，我要因你名把手举起！
咏 65 : 12 你的慈惠使年岁丰收，你的脚步常滴流脂油。
咏 73 : 25-26 在天上除你以外，为我还能有谁？在地上除你以外，为我一无所喜。我的肉身和我的心灵，虽已憔悴；天主却永是我心的福分和磐石。
咏 84 : 11 在你宫庭逗留一日，远胜过在别处逗留千日。我宁愿站在我天主殿宇的门限，我不愿逗留在恶人帐幔的里面。
咏 90 : 1-2 吾主，从永远到永远，你作了我们的靠山。群山尚未形成，大地寰球尚未生出，从永远直到永远，你就已经是天主。
咏 90 : 4 千年在你的眼前，好像是刚过去的昨天，好像夜里的一更时间。
咏 90 : 9-10 我们的日月，都在你义怒中消逝，我们的年岁，也不过像一声叹息。我们的寿数，不外七十春秋，若是强壮，也不过八十寒暑；
咏 90 : 12 求你教导我们详数年岁，使我们达到内心的智慧。
咏 103 : 2-5 我的灵魂，请向上主赞颂，请你不要忘记他的恩宠。是他赦免了你的各种愆尤，是他治愈了你的一切病苦，是他叫你的性命在死亡中得到保全，是他用仁慈以及爱情给你作了冠冕，是他赏赐你一生幸福满盈，是他使你的青春更新如鹰。
咏 103 : 11-13 就如上天距离下地有多么高，他待敬畏他者的慈爱也多高；就如东方距离西方有多么远，他使我们的罪离我们也多远；就如父亲怎样怜爱自己儿女们，上主也怎样怜爱敬畏自己的人们。
咏 118 : 22 匠人弃而不用的废石，反而成了屋角的基石；那是上主的所行所为，在我们眼中神妙莫测。
咏 119 : 9-11 青年怎样才能守身如玉？那就只有遵从你的言语。我要用我整个的心寻觅你，不要让我错行了你的谕旨！我将你的话藏在我的心里，免得我去犯罪而获罪于你。
咏 119 : 89 上主，你的圣言，存留永远，它坚固而不移，好似苍天。
咏 119 : 91 天地时常遵守你的旨意，因为万物都是你的仆役。
咏 119 : 105 你的言语是我步履前的灵灯，是我路途上的光明。
咏 119 : 130 你的言语经过解释必会发亮光照，连知识浅薄的人也可以通达知晓。
咏 119 : 147-148 天还未亮，我就起来求助，极热切地期待你的训语，夜里每更我都睁着眼睛，全是为了默想你的圣训。
咏 121 : 1-2 我举我目向圣山瞻望，我的救助要来自何方？我的救助来自上主，他创造了天地宇宙。
咏 121 : 7-8 上主保护你于任何灾患，上主保护你的心灵平安。上主保护你出外，保护你回来，从现在起一直到永远的世代。
咏 126 : 5 那含泪播种的人，必含笑获享收成。
咏 127 : 1 若不是上主兴工建屋，建筑的人是徒然劳苦；若不是上主在护守城堡，守城的人白白儆醒护守。
咏 130 : 3-4 上主，你若细察我的罪辜，我主，有谁还能站立得住？可是，你以宽恕为怀，令人对你起敬起爱。
咏 130 : 5-6 我仰赖上主，我灵期待他的圣言；我灵等候我主，切于更夫的待旦。
咏 133 : 1-3 看，兄弟们同居共处，多么快乐，多么幸福！像珍贵的油流在亚郎头上，流在他胡须上，又由他胡须上，流在他衣领上。又像赫尔孟的甘露，时常降落在熙雍山；因上主在那里赐福，又赐生命直到永远。
咏 139 : 1-5 上主，你鉴察了我，也认清了我：我或坐或立，你全然认清了我，你由远处已明彻我的思考。我或行走或躺卧，你已先知，我的一切行动，你完全熟悉。的确，我的舌头尚未发言，上主，看，你已经知悉周全。你将我的前后包围，用你的手将我荫庇。
咏 139 : 7-10 我往何处，才能脱离你的神能？我去哪里，才能逃避你的面容？我若上升于高天，你已在那里，我若下降于阴府，你也在那里。我若飞往日出的东方，我若住在海洋的西方，你的双手仍在那里引导着我，你的右手还在那里扶持着我。
咏 146 : 1-2 亚肋路亚！我的灵魂，你要赞美上主，在我一生，我要赞美上主，一息尚存，我要歌颂天主。
箴言篇
训道篇
雅歌
智慧篇
德训篇
依撒意亚
耶肋米亚
哀歌
巴路克
厄则克耳
达尼尔
欧瑟亚
岳厄尔
亚毛斯
亚北底亚
约纳
米该亚
纳鸿
哈巴谷
索福尼亚
哈盖
匝加利亚
玛拉基亚
玛 1 : 21 她要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因为他要把自己的民族，由他们的罪恶中拯救出来。
玛 1 : 23 看，一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是：天主与我们同在。
玛 4 : 4 人生活不只靠饼，而也靠天主口中所发的一切言语。
玛 4 : 10 你要朝拜上主，你的天主，惟独事奉他。
玛 4 : 19 来，跟从我！我要使你们成为渔人的渔夫。
玛 5 : 3-10
神贫的人是有福的，因为天国是他们的。哀恸的人是有福的，因为他们要受安慰。温良的人是有福的，因为他们要承受土地。饥渴慕义的人是有福的，因为他们要得饱饫。怜悯人的人是有福的，因为他们要受怜悯。心里洁净的人是有福的，因为他们要看见天主。缔造和平的人是有福的，因为他们要称为天主的子女。为义而受迫害的人是有福的，因为天国是他们的。
玛 5 : 13-14 你们是地上的盐，盐若失了味，可用什么使它再咸呢？……你们是世界的光；建在山上的城，是不能隐藏的。
玛 5 : 15-16 人点灯，并不是放在斗底下，而是放在灯台上，照耀屋中所有的人。照样，你们的光也当在人前照耀，好使他们看见你们的善行，光荣你们在天之父。
玛 5 : 29-30 若是你的右眼使你跌倒，剜出它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，为你更好；若你的右手使你跌倒，砍下它来，从你身上扔掉，因为丧失你一个肢体，比你全身投入地狱里，为你更好。
玛 5 : 37 你们的话该当是：是就说是，非就说非；其他多余的，便是出于邪恶。
玛 5 : 39-41 若有人掌击你的右颊，你把另一面也转给他。那愿与你争讼，拿你的内衣的，你连外衣也让给他。若有人强迫你走一千步，你就同他走两千步。
玛 5 : 44-45 你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷，好使你们成为你们在天之父的子女。
玛 5 : 45 他使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。
玛 5 : 48 你们应当是成全的，如同你们的天父是成全的一样。
玛 6 : 3-4 当你施舍时，不要叫你左手知道你右手所行的，好使你的施舍隐而不露，你父在暗中看见，必要报答你。
玛 6 : 9-13 我们在天的父！愿你的名被尊为圣，愿你的国来临，愿你的旨意承行于地，如在天上一样！我们的日用粮，求你今天赐给我们；宽免我们的罪债，犹如我们也宽免得罪我们的人；不要让我们陷入诱惑，但救我们免于凶恶。
玛 6 : 14-15 你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。
玛 6 : 19-20 你们不要在地上为自己积蓄财宝，因为在地上有虫蛀，有锈蚀，在地上也有贼挖洞偷窃；但该在天上为自己积蓄财宝，因为那里没有虫蛀，没有锈蚀，那里也没有贼挖洞偷窃。
玛 6 : 21 你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。
玛 6 : 24 没有人能事奉两个主人：他或是要恨这一个而爱那一个，或是依附这一个而轻忽那一个。你们不能事奉天主而又事奉钱财。
玛 6 : 25 不要为你们的生命忧虑吃什么，或喝什么；也不要为你们的身体忧虑穿什么。难道生命不是贵于食物，身体不是贵于衣服吗？
玛 6 : 26 你们仰观天空的飞鸟，它们不播种，也不收获，也不在粮仓里屯积，你们的天父还是养活它们；你们不比它们更贵重吗？
玛 6 : 33 你们先该寻求天主的国和它的义德，这一切自会加给你们。
玛 6 : 34 你们不要为明天忧虑，因为明天有明天的忧虑！一天的苦足够一天受的了。
玛 7 : 7-8 你们求，必要给你们；你们找，必要找着；你们敲，必要给你们开，因为凡是求的，就必得到；找的，就必找到；敲的，就必给他开。
玛 7 : 11 你们纵然不善，尚且知道把好的东西给你们的儿女，何况你们在天之父，岂不更将好的赐与求他的人？
玛 7 : 12 凡你们愿意人给你们做的，你们也要照样给人做：法律和先知即在于此。
玛 7 : 13-14 你们要从窄门进去，因为宽门和大路导入丧亡；但有许多的人从那里进去。那导入生命的门是多么窄，路是多么狭！找到它的人的确不多。
玛 7 : 17-18 凡是好树都结好果子，而坏树都结坏果子；好树不能结坏果子，坏树也不能结好果子。
玛 7 : 21 不是凡向我说“主啊！主啊！”的人，就能进天国；而是那承行我在天之父旨意的人，才能进天国。
玛 7 : 24-25 凡听了我这些话而实行的，就好像一个聪明人，把自己的房屋建在磐石上：雨淋，水冲，风吹，袭击那座房屋，它并不坍塌，因为基础是建在磐石上。
玛 8 : 8 主！我不堪当你到舍下来，你只要说一句话，我的仆人就会好的。
玛 8 : 13 就照你所信的，给你成就吧！
玛 8 : 20 狐狸有穴，天上的飞鸟有巢，但是人子却没有枕头的地方。
玛 9 : 12-13 不是健康的人需要医生，而是有病的人……我不是来召义人，而是来召罪人。
玛 9 : 37-38 庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。
玛 10 : 8 你们白白得来的，也要白白分施。
玛 10 : 16 看，我派遣你们好像羊进入狼群中，所以你们要机警如同蛇，纯朴如同鸽子。
玛 10 : 32-33 凡在人前承认我的，我在我天上的父前也必承认他；但谁若在人前否认我，我在我天上的父前也必否认他。
玛 11 : 12 天国是以猛力夺取的。
玛 11 : 19 智慧必藉自己的工程彰显自己的正义。
玛 11 : 28 凡劳苦和负重担的，你们都到我跟前来，我要使你们安息。
玛 11 : 29 你们背起我的轭，跟我学吧！因为我是良善心谦的。
玛 12 : 34 心里充满什么，口里就说什么。
玛 16 : 15-16 耶稣对他们说：“你们说我是谁？”西满伯多禄回答说：“你是默西亚，永生天主之子。”
玛 16 : 18-19 你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你；凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。
玛 16 : 25 谁若愿意救自己的性命，必要丧失性命；但谁若为我的原故，丧失自己的性命，必要获得性命。
玛 16 : 26 人纵然赚得了全世界，却赔上了自己的灵魂，为他有什么益处？
玛 17 : 5 这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听从他！
玛 17 : 20 假如你们有像芥子那么大的信德，你们向这座山说：从这边移到那边去！它必会移过去的；为你们没有不可能的事。
玛 18 : 3 你们若不变成如同小孩一样，你们决不能进天国。
玛 18 : 19-20 若你们中二人，在地上同心合意，无论为什么事祈祷，我在天之父，必要给他们成就，因为那里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间。
玛 20 : 16 最后的，将成为最先的，最先的将会成为最后的。
玛 22 : 21 凯撒的，就应归还凯撒；天主的，就应归还天主。
玛 22 : 37-40 “你应全心，全灵，全意，爱上主你的天主。”这是最大也是第一条诫命。第二条与此相似：你应当爱近人，如你自己。全部法律和先知，都系于这两条诫命。
玛 24 : 44 你们应该准备，因为你们不料想的时辰，人子就来了。
玛 25 : 40 凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。
玛 26 : 11 你们常有穷人同你们在一起，至于我，你们却不常有。
玛 26 : 26-28 他们正吃晚餐的时候，耶稣拿起饼来，祝福了，擘开递给门徒说：“你们拿去吃吧！这是我的身体。”然后，又拿起杯来，祝谢了，递给他们说：“你们都由其中喝吧！因为这是我的血，新约的血，为大众倾流，以赦免罪过。”
玛 26 : 41 醒寤祈祷罢！免陷于诱惑；心神固然切愿，但肉体却软弱。
玛 27 : 46 我的天主，我的天主！你为什么舍弃了我？
玛 28 : 18-20 天上地下的一切权柄都交给了我，所以你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。看！我同你们天天在一起，直到今世的终结。
谷 1 : 11 你是我的爱子，我因你而喜悦。
谷 1 : 15 时期已满，天主的国临近了，你们悔改，信从福音罢！
谷 1 : 35 清晨，天还很黑，耶稣就起身出去，到荒野的地方，在那里祈祷。
谷 2 : 22 新酒应装在新皮囊里。
谷 2 : 27-28 安息日是为人立的，并不是人为了安息日；所以，人子也是安息日的主。
谷 3 : 13-14 随后，耶稣上了山，把自己所想要的人召来，他们便来到他面前。他就选定了十二人，为同他常在一起，并为派遣他们去宣讲。
谷 5 : 36 不要怕，只管信。
谷 8 : 31 人子必须受许多苦，被长老、司祭长和经师弃绝，且要被杀害；但三天以后必要复活。
谷 8 : 33 撒殚，退到我后面去！因为你所体会的，不是天主的事，而是人的事。
谷 9 : 23 为信的人，一切都是可能的！
谷 10 : 27 在人不可能……在天主，一切都是可能的。
谷 10 : 29-30 人为了我，为了福音，而舍弃了房屋、或兄弟、或姊妹、或母亲、或父亲、或儿女、或田地，没有不在今时就得百倍的房屋、兄弟、姊妹、母亲、儿女、田地──连迫害也在内，并在来世获得永生的。
谷 10 : 45 人子，不是来受服事，而是来服事人，并交出自己的性命，为大众作赎价。
谷 11 : 24 你们祈祷，不论求什么，只要你们相信必得，必给你们成就。
谷 13 : 31 天地要过去，但是我的话决不会过去。
谷 16 : 15-16 你们往普天下去，向一切受造物宣传福音，信而受洗的必要得救。
路 1 : 37 在天主前没有不能的事。
路 1 : 38 看！上主的婢女，愿照你的话成就于我罢！
路 1 : 45 那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的。
路 1 : 46-50 我的灵魂颂扬上主，我的心神欢跃于天主，我的救主，因为他垂顾了他婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；因全能者在我身上行了大事，他的名字是圣的，他的仁慈世世代代于无穷世，赐与敬畏他的人。
路 2 : 11-12 今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。
路 2 : 19 玛利亚却把这一切事默存在自己心中，反复思想。
路 2 : 49 你们为什么寻找我？你们不知道我必须在我父亲那里吗？
路 2 : 52 耶稣在智慧和身量上，并在天主和人前的恩爱上，渐渐地增长。
路 3 : 16 我固然以水洗你们，但是比我强的一位要来，就是解他的鞋带，我也不配。他要以圣神和火洗你们。
路 4 : 18-19 上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。
路 5 : 5 老师，我们已整夜劳苦，毫无所获；但我要遵照你的话撒网。
路 6 : 36 你们应当慈悲，就像你们的父那样慈悲。
路 6 : 37 你们不要判断，你们也就不受判断；不要定罪，也就不被定罪；你们要赦免，也就蒙赦免。
路 6 : 38 你们给，也就给你们；并且还要用好的，连按带摇，以致外溢的升斗，倒在你们的怀里。
路 8 : 18 凡有的，还要给他；凡没有的，连他自以为有的，也要从他夺去。
路 9 : 23 谁若愿意跟随我，该弃绝自己，天天背着自己的十字架跟随我。
路 9 : 60 任凭死人去埋葬自己的死人罢！至于你，你要去宣扬天主的国。
路 9 : 62 手扶着犁而往后看的，不适于天主的国。
路 10 : 19 看，我已经授予你们权柄，使你们践踏在蛇蝎上，并能制伏仇敌的一切势力，没有什么能伤害你们。
路 10 : 20 你们不要因为魔鬼屈服于你们的这件事而喜欢，你们应当喜欢的，乃是因为你们的名字，已经登记在天上了。
路 10 : 41-42 玛尔大，玛尔大！你为了许多事操心忙碌，其实需要的惟有一件。玛利亚选择了更好的一分，是不能从她夺去的。
路 12 : 15 你们要谨慎，躲避一切贪婪，因为一个人纵然富裕，他的生命并不在于他的资产。
路 12 : 32 你们小小的羊群，不要害怕！因为你们的父喜欢把天国赐给你们。
路 12 : 49-50 我来是为把火投在地上，我是多么切望它已经燃烧起来！我有一种应受的洗礼，我是如何焦急，直到它得以完成！
路 14 : 33 你们中不论是谁，如不舍弃他的一切所有，不能做我的门徒。
路 15 : 7 对于一个罪人悔改，在天上所有的欢乐，甚于对那九十九个无须悔改的义人。
路 16 : 10 在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不义的，在大事上也不义。
路 18 : 14 凡高举自己的，必被贬抑；凡贬抑自己的，必被高举。
路 19 : 10 人子来，是为寻找及拯救迷失了的人。
路 22 : 26 你们中最大的，要成为最小的；为首领的，要成为服事人的。
路 22 : 42 父啊！你如果愿意，请给我免去这杯罢！但不要随我的意愿，惟照你的意愿成就罢！
路 23 : 34 父啊！宽赦他们罢！因为他们不知道他们做的是什么。
路 23 : 46 父啊！我把我的灵魂交托在你手中。
路 24 : 5-6 你们为什么在死人中找活人呢？他不在这里了，他已复活了。
路 24 : 49 看，我要把我父所恩许的，遣发到你们身上；至于你们，你们应当留在这城中，直到佩戴上自高天而来的能力。
若 1 : 1 在起初已有圣言，圣言与天主同在，圣言就是天主。
若 1 : 3 万物是藉着他而造成的；凡受造的，没有一样不是由他而造成的。
若 1 : 4-5 在他内有生命，这生命是人的光。光在黑暗中照耀，黑暗决不能胜过他。
若 1 : 12 凡接受他的，他给他们，即给那些信他名字的人权能，好成为天主的子女。
若 1 : 14 圣言成了血肉，寄居在我们中间；我们见了他的光荣，正如父独生者的光荣，满溢恩宠和真理。
若 1 : 16 从他的满盈中，我们都领受了恩宠，而且恩宠上加恩宠。
若 1 : 17 法律是藉梅瑟传授的，恩宠和真理却是由耶稣基督而来的。
若 1 : 18 从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主的，他给我们详述了。
若 1 : 29 看，天主的羔羊，除免世罪者！
若 1 : 38 你们找什么？
若 2 : 5 他无论吩咐你们什么，你们就作什么。
若 3 : 5-6 我实实在在告诉你：人除非由水和圣神而生，不能进天主的国：由肉生的属于肉，由神生的属于神。
若 3 : 13 没有人上过天，除了那自天降下而仍在天上的人子。
若 3 : 14-15 正如梅瑟曾在旷野里高举了蛇，人子也应照样被举起来，使凡信的人，在他内得永生。
若 3 : 16 天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。
若 3 : 29-30 有新娘的是新郎；新郎的朋友，侍立静听，一听得新郎的声音，就非常喜乐：我的喜乐已满足了。他应该兴盛，我却应该衰微。
若 3 : 36 那信从子的，便有永生。
若 4 : 13-14 凡喝这水的，还要再渴；但谁若喝了我赐与他的水，他将永远不渴；并且我赐给他的水，将在他内成为涌到永生的水泉。
若 4 : 24 天主是神，朝拜他的人，应当以心神以真理去朝拜他。
若 4 : 34 我的食物就是承行派遣我者的旨意，完成他的工程。
若 4 : 35 举起你们的眼，细看田地，庄稼已经发白，可以收割了。
若 5 : 19 子不能由自己作什么，他看见父作什么，才能作什么；凡父所作的，子也照样作。
若 5 : 24 我实实在在告诉你们：听我的话，相信派遣我来者的，便有永生，不受审判，而已出死入生。
若 5 : 46 若是你们相信梅瑟，必会相信我，因为他是指着我而写的。
若 6 : 27 你们不要为那可损坏的食粮劳碌，而要为那存留到永生的食粮劳碌。
若 6 : 35 我就是生命的食粮；到我这里来的，永不会饥饿；信从我的，总不会渴。
若 6 : 37 凡父交给我的，必到我这里来；而到我这里来的，我必不把他抛弃于外。
若 6 : 38 我从天降下，不是为执行我的旨意，而是为执行派遣我来者的旨意。
若 6 : 51 我是从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远。我所要赐给的食粮，就是我的肉，是为世界的生命而赐给的。
若 6 : 56-57 谁吃我的肉，并喝我的血，便住在我内，我也住在他内。就如那生活的父派遣了我，我因父而生活；照样，那吃我的人，也要因我而生活。
若 6 : 63 使生活的是神，肉一无所用；我给你们所讲论的话，就是神，就是生命。
若 6 : 68 主！惟你有永生的话，我们去投奔谁呢？
若 7 : 37-38 谁若渴，到我这里来喝罢！凡信从我的，就如经上说：从他的心中要流出活水的江河。
若 8 : 12 我是世界的光；跟随我的，决不在黑暗中行走，必有生命的光。
若 8 : 24 你们若不相信我就是那一位，你们必要死在你们的罪恶中。
若 8 : 29 派遣我来者与我在一起，他没有留下我独自一个，因为我常作他所喜悦的事。
若 8 : 31-32 你们如果固守我的话，就确是我的门徒，也会认识真理，而真理必会使你们获得自由。
若 8 : 34 凡是犯罪的，就是罪恶的奴隶。
若 10 : 10 贼来，无非是为偷窃、杀害、毁灭；我来，却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。
若 10 : 14-15 我是善牧，我认识我的羊，我的羊也认识我，正如父认识我，我也认识父一样；我并且为羊舍掉我的性命。
若 10 : 18 谁也不能夺去我的性命，而是我甘心情愿舍掉它；我有权舍掉它，我也有权再取回它来。
若 10 : 28 我赐予他们永生，他们永远不会丧亡；谁也不能从我手中把他们夺去。
若 11 : 25-26 我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。
若 11 : 40 如果你信，就会看到天主的光荣。
若 12 : 24 一粒麦子如果不落在地里死了，仍只是一粒；如果死了，才结出许多子粒来。
若 12 : 25 爱惜自己性命的，必要丧失性命；在现世憎恨自己性命的，必要保存性命入于永生。
若 12 : 26 谁若事奉我，就当跟随我；如此，我在哪里，我的仆人也要在哪里。
若 12 : 32 至于我，当我从地上被举起来时，便要吸引众人来归向我。
若 13 : 1 在逾越节庆日前，耶稣知道他离此世归父的时辰已到，他既然爱了世上属于自己的人，就爱他们到底。
若 13 : 14-15 若我为主子，为师傅的，给你们洗脚，你们也该彼此洗脚；我给你们立了榜样，叫你们也照我给你们所做的去做。
若 13 : 34-35 我给你们一条新命令：你们该彼此相爱；如同我爱了你们，你们也该照样彼此相爱。如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。
若 14 : 1 你们要信赖天主，也要信赖我。
若 14 : 2 在我父的家里，有许多住处。我去，原是为给你们预备地方。
若 14 : 6 我是道路、真理、生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。
若 14 : 9 谁看见了我，就是看见了父。
若 14 : 12 凡信我的，我所做的事业，他也要做，并且还要作比这些更大的事业。
若 14 : 15-16 如果你们爱我，就要遵守我的命令；我也要求父，他必会赐给你们另一位护慰者，使他永远与你们同在。
若 14 : 23 谁爱我，必遵守我的话，我父也必爱他，我们要到他那里去，并要在他那里作我们的住所。
若 14 : 26 但那护慰者，就是父因我的名所要派遣来的圣神，他必要教训你们一切，也要使你们想起，我对你们所说的一切。
若 14 : 27 我把平安留给你们，我将我的平安赐给你们；我所赐给你们的，不像世界所赐的一样。
若 15 : 5 我是葡萄树，你们是枝条；那住在我内，我也住在他内的，他就结许多的果实，因为离了我，你们什么也不能作。
若 15 : 8 我父受光荣，即在于你们多结果实，如此你们就成为我的门徒。
若 15 : 9-10 正如父爱了我，同样我也爱了你们；你们应存在我的爱内。如果你们遵守我的命令，便存在我的爱内，正如我遵守了我父的命令而存在他的爱内一样。
若 15 : 13 人若为自己的朋友舍掉性命，再没有比这更大的爱情了。
若 15 : 16 不是你们拣选了我，而是我拣选了你们，并派你们去结果实，去结常存的果实。
若 16 : 13 当那一位真理之神来时，他要把你们引入一切真理。
若 16 : 23-24 我实实在在告诉你们：你们因我的名无论向父求什么，他必赐给你们。直到现在，你们没有因我的名求什么；求罢！必会得到。
若 16 : 28 我出自父，来到了世界上；我又离开世界，往父那里去。
若 16 : 33 在世界上你们要受苦难；然而你们放心，我已战胜了世界。
若 17 : 3 永生就是：认识你，唯一的真天主，和你所派遣来的耶稣基督。
若 17 : 17 求你以真理祝圣他们；你的话就是真理。
若 17 : 18 就如你派遣我到世界上来，照样我也派遣他们到世界上去。
若 17 : 21 愿众人都合而为一！父啊！愿他们在我们内合而为一，就如你在我内，我在你内，为叫世界相信是你派遣了我。
若 17 : 24 父啊！你所赐给我的人，我愿我在哪里，他们也同我在一起，使他们享见你所赐给我的光荣，因为你在创世之前，就爱了我。
若 18 : 37 我为此而生，我也为此而来到世界上，为给真理作证：凡属于真理的，必听从我的声音。
若 19 : 26-27 “女人，看，你的儿子！”然后，又对那门徒说：“看，你的母亲！”就从那时起，那门徒把她接到自己家里。
若 19 : 30 耶稣一尝了那醋，便说：“完成了。”就低下头，交付了灵魂。
若 19 : 34 有一个兵士用枪刺透了他的肋膀，立时流出了血和水。
若 20 : 29 因为你看见了我，才相信吗？那些没有看见而相信的，才是有福的！
若 20 : 31 这些所记录的，是为叫你们信耶稣是默西亚，天主子；并使你们信的人，赖他的名获得生命。
若 21 : 15 吃完了早饭，耶稣对西满伯多禄说：“若望的儿子西满，你比他们更爱我吗？”伯多禄回答说：“主，是的，你知道我爱你。”耶稣就对他说：“你喂养我的羔羊。”
宗 1 : 5 若翰固然以水施了洗，但不多几天以后，你们要因圣神受洗。
宗 1 : 8 但当圣神降临于你们身上时，你们将充满圣神的德能，要在耶路撒冷及全犹太和撒玛黎雅，并直到地极，为我作证人。
宗 1 : 11 你们为什么站着望天呢？这位离开你们，被接到天上去的耶稣，你们看见他怎样升了天，也要怎样降来。
宗 2 : 42 他们专心听取宗徒的训诲，时常团聚，擘饼，祈祷。
宗 4 : 12 除他以外，无论凭谁，决无救援，因为在天下人间，没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。
宗 5 : 29 听天主的命应胜过听人的命。
宗 6 : 4 至于我们，我们要专务祈祷，并为真道服役。
宗 16 : 31 你信主耶稣罢！你和你一家就必得救。
宗 20 : 24 只要我完成了我的行程，完成了受自主耶稣叫我给天主恩宠的福音作证的任务，我没有任何理由，珍惜我的性命。
宗 20 : 28 圣神既在全群中立你们为监督，牧养天主用自己的血所取得的教会，所以你们要对你们自己和整个羊群留心。
宗 20 : 35 施予比领受更为有福。
宗 26 : 16 你起来，站好，因为我显现给你，正是为了要选派你为我服务，并为你见到我的事，以及我将要显现给你的事作证。
宗 26 : 17-18 我把你从这百姓及外邦人中救出，是要打发你到他们那里去，开明他们的眼，叫他们从黑暗中转入光明，由撒殚权下归向天主，好使他们因信我而获得罪赦，并在圣化的人中得有分子。
罗 1 : 2-4 这福音是天主先前藉自己的先知在圣经上所预许的，是论及他的儿子，我们的主耶稣基督，他按肉身是生于达味的后裔，按至圣的神性，由于他从死者中复活，被立为具有大能的天主之子。
罗 1 : 14 不但对希腊人，也对化外人，不但对有智慧的人，也对愚笨的人，我都是一个欠债者。
罗 1 : 16 我决不以福音为耻，因为福音正是天主的德能，为使一切有信仰的人获得救恩。
罗 1 : 17 福音启示了天主所施行的正义，这正义是源于信德，而又归于信德，正如经上所载：“义人因信德而生活。”
罗 1 : 20 其实，自从天主创世以来，他那看不见的美善，即他永远的大能和他为神的本性，都可凭他所造的万物，辨认洞察出来，以致人无可推诿。
罗 3 : 9 不论是犹太人，或是希腊人，都在罪恶权势之下。
罗 3 : 23-24 所有的人都犯了罪，都失掉了天主的光荣，所以众人都因天主白白施给的恩宠，在耶稣基督内蒙救赎，成为义人。
罗 4 : 16 一切都是由于信德，为的是一切都本着恩宠，使恩许为亚巴郎所有的一切后裔坚定不移。
罗 4 : 17 亚巴郎是在他所信的天主面前，就是在叫死者复活，叫那不存在的成为存在的那位面前，作我们众人的父亲。
罗 4 : 25 这耶稣曾为了我们的过犯被交付，又为了使我们成义而复活。
罗 5 : 1 我们既因信德成义，便是藉我们的主耶稣基督，与天主和好了。
罗 5 : 3-5 磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞。
罗 5 : 5 天主的爱，藉着所赐与我们的圣神，已倾注在我们心中了。
罗 5 : 8 基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主怎样爱我们。
罗 5 : 12 就如罪恶藉着一人进入了世界，死亡藉着罪恶也进入了世界；这样死亡就殃及了众人，因为众人都犯了罪。
罗 5 : 18-19 就如因一人的过犯，众人都被定了罪；同样，也因一人的正义行为，众人也都获得了正义和生命。正如因一人的悖逆，大众都成了罪人；同样，因一人的服从，大众都成了义人。
罗 5 : 20 罪恶在哪里越多，恩宠在那里也越格外丰富。
罗 6 : 4 我们藉着洗礼已归于死亡与他同葬了，为的是基督怎样藉着父的光荣，从死者中复活了，我们也怎样在新生活中度生。
罗 6 : 6-7 我们的旧人已与他同钉在十字架上了，使那属罪恶的自我消逝，好叫我们不再作罪恶的奴隶，因为已死的人，便脱离了罪恶。
罗 6 : 11 你们也要这样看自己是死于罪恶，在基督耶稣内活于天主的人。
罗 6 : 23 罪恶的薪俸是死亡，但是天主的恩赐是在我们的主基督耶稣内的永生。
罗 7 : 19 我所愿意的善，我不去行；而我所不愿意的恶，我却去作。
罗 7 : 24-25 我这个人真不幸呀！谁能救我脱离这该死的肉身呢？感谢天主，藉着我们的主耶稣基督。
罗 8 : 1-2 今后为那些在基督耶稣内的人，已无罪可定，因为在基督耶稣内赐与生命之神的法律，已使我获得自由，脱离了罪恶与死亡的法律。
罗 8 : 9 至于你们，你们已不属于肉性，而是属于圣神，只要天主的圣神住在你们内。谁若没有基督的圣神，谁就不属于基督。
罗 8 : 14 凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。
罗 8 : 15-16 其实你们所领受的圣神，并非使你们作奴隶，以致仍旧恐惧；而是使你们作义子。因此，我们呼号：“阿爸，父呀！”圣神亲自和我们的心神一同作证：我们是天主的子女。
罗 8 : 26 圣神也扶助我们的软弱，因为我们不知道我们如何祈求才对，而圣神却亲自以无可言喻的叹息，代我们转求。
罗 8 : 28 天主使一切协助那些爱他的人，就是那些按他的旨意蒙召的人，获得益处。
罗 8 : 29-30 他所预选的人，也预定他们与自己的儿子的肖像相同，好使他在众多弟兄中作长子。天主不但召叫了他所预定的人，而且也使他所召叫的人成义，并使成义的人，分享他的光荣。
罗 8 : 31 若是天主偕同我们，谁能反对我们呢？
罗 8 : 32 他既然没有怜惜自己的儿子，反而为我们众人把他交出了，岂不也把一切与他一同赐给我们吗？
罗 8 : 33-34 谁能控告天主所拣选的人呢？是使人成义的天主吗？谁能定他们的罪？是那已死或更好说已复活，现今在天主右边，代我们转求的基督耶稣吗？
罗 8 : 35,37 谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着那爱我们的主，我们在这一切事上，大获全胜。
罗 8 : 38-39 我深信：无论是死亡，是生活，是天使，是掌权者，是现存的或将来的事物，是有权能者，是崇高或深远的势力，或其他任何受造之物，都不能使我们与天主的爱相隔绝，即是与我们的主基督耶稣之内的爱相隔绝。
罗 9 : 2-3 我的忧愁极大，我心中不断的痛苦；为救我的弟兄，我血统的同胞，就是被诅咒，与基督隔绝，我也甘心情愿。
罗 9 : 16 蒙召并不在乎人愿意，也不在乎人努力而是由于天主的仁慈。
罗 10 : 9-10 如果你口里承认耶稣为主，心里相信天主使他从死者中复活起来了，你便可获得救恩，因为心里相信，可使人成义；口里承认，可使人获得救恩。
罗 10 : 13 凡呼号上主名号的人，必然获救。
罗 10 : 14-15 人若不信他，又怎能呼号他呢？从未听到他，又怎能信他呢？没有宣讲者，又怎能听到呢？若没有奉派遣，人又怎能去宣讲呢？
罗 10 : 15 传布福音者的脚步是多么美丽啊！
罗 10 : 17 信仰是出于报道，报道是出于基督的命令。
罗 11 : 29 天主的恩赐和召选是决不会撤回的。
罗 11 : 33-36 啊，天主的富饶、上智和知识，是多么高深！他的决断是多么不可测量！他的道路是多么不可探察！有谁曾知道上主的心意？或者，有谁曾当过他的顾问？或者，有谁曾先施恩于他，而望他还报呢？因为万物都出于他，依赖他，而归于他。
罗 12 : 1 所以弟兄们！我以天主的仁慈请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品：这才是你们合理的敬礼。
罗 12 : 2 你们不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事。
罗 12 : 12 论望德，要喜乐；在困苦中，要忍耐；在祈祷上，要恒心。
罗 12 : 15 应与喜乐的一同喜乐，与哭泣的一同哭泣。
罗 12 : 21 你不可为恶所胜，反应以善胜恶。
罗 13 : 1 每人要服从上级有权柄的人，因为没有权柄不是从天主来的，所有的权柄都是由天主规定的。
罗 13 : 8 除了彼此相爱外，你们不可再欠人什么，因为谁爱别人，就满全了法律。
罗 14 : 8 我们或者生，是为主而生，或者死，是为主而死；所以我们或生或死，都是属于主。
罗 14 : 17 天主的国并不在于吃喝，而在于义德、平安以及在圣神内的喜乐。
格前 1 : 9 天主是忠信的，因为你们原是由他所召，为同他的圣子，我们的主耶稣基督，合而为一。
格前 1 : 22-23 的确，犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的是智慧，而我们所宣讲的，却是被钉在十字架上的基督。
格前 1 : 30 你们得以结合于基督耶稣内，全是由于天主，也是由于天主，基督成了我们的智慧、正义、圣化者和救赎者。
格前 2 : 2 我曾决定，在你们中不知道别的，只知道耶稣基督，这被钉在十字架上的耶稣基督。
格前 2 : 9 天主为爱他的人所准备的，是眼所未见，耳所未闻，人心所未想到的。
格前 3 : 6 我栽种，阿颇罗浇灌，然而使之生长的，却是天主。
格前 3 : 16 你们不知道，你们是天主的宫殿，天主圣神住在你们内吗？
格前 4 : 7 你有什么不是领受的呢？既然是领受的，为什么你还夸耀，好像不是领受的呢？
格前 6 : 15 你们不知道你们的身体是基督的肢体吗？我岂可拿基督的肢体作为娼妓的肢体？断乎不可！
格前 6 : 19 难道你们不知道，你们的身体是圣神的宫殿，这圣神是你们由天主而得的，住在你们内，而你们已不是属于自己的了吗？
格前 6 : 20 你们原是用高价买来的，所以务要用你们的身体光荣天主。
格前 7 : 31 享用这世界的，要像不享用的，因为这世界的局面正在逝去。
格前 9 : 16 我若不传福音，我就有祸了。
格前 9 : 22 对软弱的人，我就成为软弱的，为赢得那软弱的人；对一切人，我就成为一切，为的是总要救些人。
格前 9 : 23 我所行的一切，都是为了福音，为能与人共沾福音的恩许。
格前 9 : 27 我痛击我身，使它为奴，免得我给别人报捷，自己反而落选。
格前 10 : 12 凡自以为站得稳的，务要小心，免得跌倒。
格前 10 : 13 你们所受的试探，无非是普通人所能受的试探；天主是忠信的，他决不许你们受那超过你们能力的试探，天主如加给人试探，也必开一条出路，叫你们能够承担。
格前 10 : 16 我们所祝福的那祝福之杯，岂不是共结合于基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是共结合于基督的身体吗？
格前 10 : 31 你们或吃或喝，或无论作什么，一切都要为光荣天主而作。
格前 11 : 26 的确，直到主再来，你们每次吃这饼，喝这杯，你们就是宣告主的死亡。
格前 12 : 3 除非受圣神感动，也没有一个能说：“耶稣是主”的。
格前 12 : 4-6 神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事。
格前 12 : 13 我们众人，不论是犹太人，或是希腊人，或是为奴的，或是自主的，都因一个圣神受了洗，成为一个身体，又都为一个圣神所滋润。
格前 12 : 26 若是一个肢体受苦，所有的肢体都一同受苦；若是一个肢体蒙受尊荣，所有的肢体都一同欢乐。
格前 13 : 1 我若能说人间的语言，和能说天使的语言；但我若没有爱，我就成了个发声的锣，或发响的钹。
格前 13 : 4-8 爱是含忍的，爱是慈祥的，爱不嫉妒，不夸张，不自大，不作无礼的事，不求己益，不动怒，不图谋恶事，不以不义为乐，却与真理同乐：凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。爱永存不朽。
格前 13 : 13 现今存在的，有信、望、爱这三样，但其中最大的是爱。
格前 14 : 1 你们要追求爱，但也要渴慕神恩。
格前 15 : 3-4 我当日把我所领受而又传授给你们的，其中首要的是：基督照经上记载的，为我们的罪死了，被埋葬了，且照经上记载的，第三天复活了。
格前 15 : 10 因天主的恩宠，我成为今日的我；天主赐给我的恩宠没有落空，我比他们众人更劳碌；其实不是我，而是天主的恩宠偕同我。
格前 15 : 22 就如在亚当内，众人都死了，照样，在基督内，众人都要复活。
格前 15 : 42-44 死人的复活也是这样：播种的是可朽坏的，复活起来的是不可朽坏的；播种的是可羞辱的，复活起来的是光荣的；播种的是软弱的，复活起来的是强健的；播种的是属生灵的身体，复活起来的是属神的身体。
格前 15 : 47-49 第一个人出于地，属于土，第二个人出于天。那属于土的怎样，凡属于土的也怎样；那属于天上的怎样，凡属于天上的也怎样。我们怎样带了那属于土的肖像，也要怎样带那属于天上的肖像。
格前 15 : 55-57 “死亡！你的胜利在哪里？死亡！你的刺在哪里？”死亡的刺就是罪过，罪过的权势就是法律。感谢天主赐给了我们因我们的主耶稣基督所获得的胜利。
格前 15 : 58 在主的工程上该时常发愤勉力，因为你们知道，你们的勤劳在主内决不会落空。
格前 16 : 13 你们应当儆醒，应屹立在信德上，应有丈夫气概，应刚强有力。
格前 16 : 14 你们的一切事，都应以爱而行。
格后 1 : 10 他由这样多的死亡危险中救援了我们，而今仍在施救，我们切望将来还要施救。
格后 1 : 19-20 在他只有一个“是”，因为天主的一切恩许，在他内都成了“是”，为此也藉着他，我们才答应“阿们”。
格后 1 : 22 他在我们身上盖了印，并在我们心里赐下圣神作为抵押。
格后 3 : 6 这约并不是在于文字，而是在于神，因为文字叫人死，神却叫人活。
格后 3 : 17 主就是那神：主的神在哪里，那里就有自由。
格后 3 : 18 我们众人以揭开的脸面反映主的光荣的，渐渐地光荣上加光荣，都变成了与主同样的肖像。
格后 4 : 5 我们不是宣传我们自己，而是宣传耶稣基督为主。
格后 4 : 7 我们是在瓦器中存有这宝贝，为彰显那卓著的力量是属于天主，并非出于我们。
格后 4 : 8-10 我们在各方面受了磨难，却没有被困住；绝了路，却没有绝望；被迫害，却没有被弃舍；被打倒，却没有丧亡；身上时常带着耶稣的死状，为使耶稣的生活也彰显在我们身上。
格后 4 : 16 纵使我们外在的人日渐损坏，但我们内在的人却日日更新。
格后 4 : 17 我们这现时轻微的苦难，正分外无比地给我们造就永远的光荣厚报。
格后 4 : 18 我们并不注目那看得见的，而只注目那看不见的；那看得见的，原是暂时的；那看不见的，才是永远的。
格后 5 : 10 我们众人都应出现在基督的审判台前，为使各人藉他肉身所行的，或善或恶，领取相当的报应。
格后 5 : 14-15 因为基督的爱催迫着我们，因我们曾如此断定：既然一个人替众人死了，那么众人就都死了；他替众人死，是为使活着的人不再为自己生活，而是为替他们死而复活了的那位生活。
格后 5 : 17 谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的。
格后 5 : 21 他曾使那不认识罪的，替我们成了罪，好叫我们在他内成为天主的正义。
格后 6 : 2 看！如今正是悦纳的时候；看！如今正是救恩的时日。
格后 6 : 10 像是忧苦的，却常常喜乐；像是贫困的，却使许多人富足；像是一无所有的，却无所不有。
格后 8 : 1-2 天主在马其顿各教会所施与的恩惠，就是他们在患难频繁的试探中所充满的喜乐，和他们极度的贫困所涌出的丰厚慷慨。
格后 8 : 9 他本是富有的，为了你们却成了贫困的，好使你们因着他的贫困而成为富有的。
格后 9 : 6-7 小量播种的，也要小量收获；大量播种的，也要大量收获。每人照心中所酌量的捐助，不要心痛，也不要勉强，因为“天主爱乐捐的人。”
格后 12 : 9 有我的恩宠为你够了，因为我的德能在软弱中才全显出来。
格后 12 : 10 我为基督的缘故，喜欢在软弱中，在凌辱中，在艰难中，在迫害中，在困苦中，因为我几时软弱，正是我有能力的时候。
格后 13 : 13 愿主耶稣基督的恩宠，和天主的爱情，以及圣神的相通，常与你们众人相偕。
迦 1 : 15-16 但是，从母胎中已选拔我，以恩宠召叫我的天主，却决意将他的圣子启示给我，叫我在异民中传扬他。
迦 2 : 16 人成义不是由于遵行法律，而只是因着对耶稣基督的信仰。
迦 2 : 20 我生活已不是我生活，而是基督在我内生活；我现今在肉身内生活，是生活在对天主子的信仰内；他爱了我，且为我舍弃了自己。
迦 3 : 13-14 基督由法律的咒骂中赎出了我们，为我们成了可咒骂的……这样天主使亚巴郎所蒙受的祝福，在基督耶稣内普及于万民，并使我们能藉着信德领受所应许的圣神。
迦 3 : 27-28 你们凡是领了洗归于基督的，就是穿上了基督：不再分犹太人或希腊人，奴隶或自由人，男人或女人，因为你们众人在基督耶稣内已成了一个。
迦 4 : 4-5 时期一满，天主就派遣了自己的儿子来，生于女人，生于法律之下，为把在法律之下的人赎出来，使我们获得义子的地位。
迦 4 : 6-7 为证实你们确实是天主的子女，天主派遣了自己儿子的圣神，到我们心内喊说：“阿爸，父啊！”所以你已不再是奴隶，而是儿子了；如果是儿子，赖天主的恩宠，也成了承继人。
迦 4 : 19 我的孩子们！我愿为你们再受产痛，直到基督在你们内形成为止。
迦 5 : 1 基督解救了我们，是为使我们获得自由；所以你们要站稳，不可再让奴隶的轭束缚住你们。
迦 5 : 6 在基督耶稣内，割损或不割损都算不得什么，唯有以爱德行事的信德，才算什么。
迦 5 : 16-17 你们若随圣神的引导行事，就决不会去满足本性的私欲，因为本性的私欲相反圣神的引导，圣神的引导相反本性的私欲。
迦 5 : 22-23 圣神的效果却是：仁爱、喜乐、平安、忍耐、良善、温和、忠信、柔和、节制。
迦 5 : 24 凡属于耶稣基督的人，已把肉身同邪情和私欲钉在十字架上了。
迦 5 : 25 如果我们因圣神生活，就应随从圣神的引导而行事。
迦 6 : 2 你们应彼此协助背负重担，这样，你们就满全了基督的法律。
迦 6 : 7-8 人种什么，就收什么。那随从肉情撒种的，必由肉情收获败坏；然而那随从圣神撒种的，必由圣神收获永生。
迦 6 : 9 我们行善不要厌倦；如果不松懈，到了适当的时节，必可收获。
迦 6 : 14 藉着基督，世界于我已被钉在十字架上了；我于世界也被钉在十字架上了。
弗 1 : 4-5 他于创世以前，在基督内已拣选了我们，为使我们在他面前，成为圣洁无瑕疵的；又由于爱，按照自己旨意的决定，预定了我们藉着耶稣基督获得义子的名分，而归于他。
弗 1 : 7 我们就是全凭天主丰厚的恩宠，在他的爱子内，藉他爱子的血，获得了救赎，罪过的赦免。
弗 1 : 17-19 把智慧和启示的神恩，赐与你们，好使你们认识他；并光照你们心灵的眼目，为叫你们认清他的宠召有什么希望，在圣徒中他嗣业的光荣，是怎样丰厚；他对我们虔信的人，所施展的强有力而见效的德能是怎样的伟大。
弗 2 : 4-6 然而富于慈悲的天主，因着他爱我们的大爱，竟在我们因过犯死了的时候，使我们同基督一起生活──可见你们得救，是由于恩宠──且使我们同他一起复活，在基督耶稣内使我们和他一同坐在天上。
弗 2 : 8-9 你们得救是由于恩宠，藉着信德，所以得救并不是出于你们自己，而是天主的恩惠；不是出于功行，免得有人自夸。
弗 2 : 10 原来我们是他的化工，是在基督耶稣内受造的，为行天主所预备的各种善工，叫我们在这些善工中度日。
弗 2 : 14 基督是我们的和平，他使双方合而为一；他以自己的肉身，拆毁了中间阻隔的墙壁，就是双方的仇恨。
弗 2 : 19-20 你们已不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，是天主的家人；已被建筑在宗徒和先知的基础上，而基督耶稣自己却是这建筑物的角石。
弗 3 : 8 我原是一切圣徒中最小的，竟蒙受了这恩宠，得向外邦宣布基督那不可测量的丰富福音。
弗 3 : 16-17 求他依照他丰富的光荣，藉着他的圣神，以大能坚固你们内在的人，并使基督因着你们的信德，住在你们心中，叫你们在爱德上根深蒂固，奠定基础。
弗 3 : 18-19 为使你们能够同众圣徒领悟基督的爱是怎样的广、宽、高、深，并知道基督的爱是远超人所能知的。
弗 3 : 20 他能照他在我们身上所发挥的德能，成就一切，远超我们所求所想的。
弗 4 : 2 凡事要谦逊、温和、忍耐，在爱德中彼此担待。
弗 4 : 4-6 只有一个身体和一个圣神，正如你们蒙召，同有一个希望一样。只有一个主，一个信德，一个洗礼；只有一个天主和众人之父，他超越众人，贯通众人，且在众人之内。
弗 4 : 11-12 他赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体。
弗 4 : 13 直到我们众人都达到对于天主子，有一致的信仰和认识，成为成年人，达到基督圆满年龄的程度。
弗 4 : 15 在爱德中持守真理。
弗 4 : 22-24 该脱去你们照从前生活的旧人，就是因顺从享乐的欲念而败坏的旧人，应在心思念虑上改换一新，穿上新人，就是按照天主的肖像所造，具有真实的正义和圣善的新人。
弗 4 : 26 “你们纵然动怒，但是不可犯罪”；不可让太阳在你们含怒时西落。
弗 4 : 29 一切坏话都不可出于你们的口；但看事情的需要，说造就人的话，叫听众获得益处。
弗 4 : 30 你们不要叫天主的圣神忧郁，因为你们是在他内受了印证，以待得救的日子。
弗 5 : 18 不要醉酒，醉酒使人淫乱；却要充满圣神。
弗 5 : 24-25 教会怎样服从基督，作妻子的也应怎样事事服从丈夫。你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己。
弗 5 : 25-27 基督爱了教会，并为她舍弃了自己，以水洗，藉言语，来洁净她，圣化她，好使她在自己面前呈现为一个光耀的教会。
弗 6 : 11-12 要穿上天主的全副武装，为能抵抗魔鬼的阴谋，因为我们战斗不是对抗血和肉，而是对抗率领者，对抗掌权者，对抗这黑暗世界的霸主，对抗天界里邪恶的鬼神。
弗 6 : 14-17 所以要站稳！用真理作带，束起你们的腰，穿上正义作甲，以和平的福音作准备走路的鞋，穿在脚上；此外，还要拿起信德作盾牌，使你们能以此扑灭恶者的一切火箭；并戴上救恩当盔，拿着圣神作利剑，即天主的话。
弗 6 : 18 时时靠着圣神，以各种祈求和哀祷祈祷；且要醒寤不倦，为众圣徒祈求。
斐 1 : 20 我或生或死，总要叫基督在我身上受颂扬。
斐 1 : 21 在我看来，生活原是基督，死亡乃是利益。
斐 1 : 27 你们生活度日只应合乎基督的福音。
斐 2 : 3-4 不论做什么，不从私见，也不求虚荣，只存心谦下，彼此该想自己不如人；各人不可只顾自己的事，也该顾及别人的事。
斐 2 : 5 你们该怀有基督耶稣所怀有的心情。
斐 2 : 6-11 他虽具有天主的形体，并没有以自己与天主同等，为应当把持不舍的，却使自己空虚，取了奴仆的形体，与人相似，形状也一见如人；他贬抑自己，听命至死，且死在十字架上。为此，天主极其举扬他，赐给了他一个名字，超越其他所有的名字，致使上天、地上和地下的一切，一听到耶稣的名字，无不屈膝叩拜；一切唇舌无不明认耶稣基督是主，以光荣天主圣父。
斐 2 : 13 是天主在你们内工作，使你们愿意，并使你们力行，为成就他的善意。
斐 3 : 8 我只以认识我主基督耶稣为至宝；为了他，我自愿损失一切，拿一切当废物，为赚得基督。
斐 3 : 10-11 我只愿认识基督和他复活的德能，参与他的苦难，相似他的死，我希望也得到由死者中的复活。
斐 3 : 13-14 我并不以为我已经夺得，我只顾一件事：即忘尽我背后的，只向在我前面的奔驰，为达到目标，为争取天主在基督耶稣内召我向上争夺的奖品。
斐 3 : 20 我们的家乡原是在天上，我们等待主耶稣基督我们的救主从那里降来。
斐 4 : 4 你们在主内应当常常喜乐，我再说：你们应当喜乐！
斐 4 : 6-7 你们什么也不要挂虑，只在一切事上，以恳求和祈祷，怀着感谢之心，向天主呈上你们的请求；这样，天主那超乎各种意想的平安，必要在基督耶稣内固守你们的心思念虑。
斐 4 : 13 我赖加强我力量的那位，能应付一切。
斐 4 : 19 我的天主必要以自己的财富，在基督耶稣内，丰富满足你们的一切需要。
哥 1 : 13 他由黑暗的权势下救出了我们，并将我们移置在他爱子的国内。
哥 1 : 15-17 他是不可见的天主的肖像，是一切受造物的首生者……一切都是藉着他，并且是为了他而受造的。他在万有之先就有，万有都赖他而存在。
哥 1 : 24 如今我在为你们受苦，反觉高兴，因为这样我可在我的肉身上，为基督的身体──教会，补充基督的苦难所欠缺的。
哥 2 : 3 在他内蕴藏着智慧和知识的一切宝藏。
哥 2 : 6-7 你们既然接受了基督耶稣为主，就该在他内行动生活，在他内生根修建，坚定于你们所学得的信德，满怀感恩之情。
哥 2 : 9 在基督内，真实地住有整个圆满的天主性，你们也是在他内得到丰满。
哥 2 : 17 这一切原是未来事物的阴影，至于实体乃是基督。
哥 3 : 1 你们既然与基督一同复活了，就该追求天上的事，在那里有基督坐在天主的右边。
哥 3 : 2-3 你们该思念天上的事，不该思念地上的事，因为你们已经死了，你们的生命已与基督一同藏在天主内了。
哥 3 : 9-10 你们原已脱去了旧人和他的作为，且穿上了新人，这新人即是照创造他者的肖像而更新，为获得知识的。
哥 3 : 13 如果有人对某人有什么怨恨的事，要彼此担待，互相宽恕；就如主怎样宽恕了你们，你们也要怎样宽恕人。
哥 3 : 16 要让基督的话充分地存在你们内，以各种智慧彼此教导规劝，以圣咏、诗词和属神的歌曲在你们心内，怀着感恩之情，歌颂天主。
哥 3 : 23 你们无论作什么，都要从心里去作，如同是为主，而不是为人。
得前 1 : 3 在天主和我们的父前，记念你们因信德所作的工作，因爱德所受的劳苦，因盼望我们的主耶稣基督所有的坚忍。
得前 2 : 8 我们如此眷爱你们，不但愿意将天主的福音交给你们，而且也愿意将我们的性命交给你们。
得前 2 : 13 你们由我们接受了所听的天主的言语，并没有拿它当人的言语，而实在当天主的言语领受了，这言语在你们信者身上发生了效力。
得前 4 : 3 天主的旨意就是要你们成圣。
得前 5 : 10 他为我们死了，为叫我们不论醒寤或睡眠，都同他一起生活。
得前 5 : 16-18 应常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主在基督耶稣内对你们所有的旨意。
得前 5 : 23 愿赐平安的天主亲自完全圣化你们，将你们整个的神魂、灵魂和肉身，在我们的主耶稣基督来临时，保持的无瑕可指。
得后 2 : 15 弟兄们，你们要站立稳定，要坚持你们或由我们的言论，或由我们的书信所学得的传授。
得后 3 : 10 谁若不愿意工作，就不应当吃饭。
弟前 1 : 15 基督耶稣到世界上来，是为拯救罪人；而我就是其中的魁首。
弟前 2 : 4 他愿意所有的人都得救，并得以认识真理。
弟前 2 : 5 天主只有一个，在天主与人之间的中保也只有一个，就是降生成人的基督耶稣。
弟前 3 : 15 知道在天主的家中应当如何行动；这家就是永生天主的教会，真理的柱石和基础。
弟前 3 : 16 无不公认，这虔敬的奥迹是伟大的：就是他出现于肉身，受证于圣神，发显于天使，被传于异民，见信于普世，被接于光荣。
弟前 4 : 4 天主所造的样样都好，如以感恩的心领受，没有一样是可摈弃的。
弟前 4 : 7-8 要在虔敬上操练自己，因为身体的操练益处不多，惟独虔敬在各方面都有益处，因为有今生与来生的应许。
弟前 5 : 8 如有人不照顾自己的戚族，尤其不照顾自己的家人，即是背弃信德，比不信的人更坏。
弟前 6 : 7-8 我们没有带什么到世界上，同样也不能带走什么，只要我们有吃有穿，就当知足。
弟前 6 : 10 贪爱钱财乃万恶的根源。
弟前 6 : 15-16 在预定的时期使人看见这显现的，是那真福，惟一全能者，万王之王，万主之主，是那独享不死不灭，住于不可接近的光中，没有人看见过，也不能看见的天主。
弟前 6 : 17 不要心高气傲，也不要寄望于无常的财富，惟独寄望于那将万物丰富地供给我们享用的天主。
弟后 1 : 7 天主所赐给我们的，并非怯懦之神，而是大能、爱德和慎重之神。
弟后 1 : 8 你不要以给我们的主作证为耻，也不要以我这为主被囚的人为耻，但要依赖天主的大能，为福音同我共受劳苦。
弟后 1 : 9 天主拯救了我们，以圣召召叫了我们，并不是按照我们的行为，而是按照他的决意和恩宠。
弟后 1 : 10 他毁灭了死亡，藉着福音彰显了不朽的生命。
弟后 1 : 12 我知道我所信赖的是谁，也深信他有能力保管我所受的寄托，直至那一日。
弟后 2 : 3 应如同基督耶稣的精兵，与我共受劳苦。
弟后 2 : 11-12 如果我们与他同死，也必与他同生；如果我们坚忍到底，也必与他一同为王。
弟后 2 : 15 你要努力在天主前，显示自己是经得起考验的，是无愧的工人，正确地讲授真理之言。
弟后 2 : 21 人若自洁，离开卑贱的，必然成为贵重的，圣洁的，有益于主人，便利行各种善工的器皿。
弟后 3 : 12 凡是愿意在基督耶稣内热心生活的人，都必要遭受迫害。
弟后 3 : 15 你自幼便通晓了圣经，这圣经能使你凭着那在基督耶稣内的信德，获得得救的智慧。
弟后 3 : 16-17 凡受天主默感所写的圣经，为教训、为督责、为矫正、为教导人学正义，都是有益的，好使天主的人成全，适于行各种善工。
弟后 4 : 1-2 我在天主和那要审判生死者的基督耶稣前，指着他的显现和他的国，恳求你：务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变。
弟后 4 : 5 至于你，在一切事上务要谨慎，忍受艰苦，作传扬福音者的工作，完成你的职务。
弟后 4 : 7-8 这场好仗，我已打完；这场赛跑，我已跑到终点；这信仰，我已保持了。从今以后，正义的冠冕已为我预备下了。
铎 3 : 5 他救了我们，并不是由于我们本着义德所立的功劳，而是出于他的怜悯，藉着圣神所施行的重生和更新的洗礼，救了我们。
费 1 : 6 我们所能行的一切善事，都是为基督而行的。
希 1 : 1-2 天主在古时，曾多次并以多种方式，藉着先知对我们的祖先说过话。但在这末期内，他藉着自己的儿子对我们说了话。
希 1 : 3 他是天主光荣的反映，是天主本体的真像，以自己大能的话支撑万有。
希 2 : 9 他为每个人尝到死味。
希 2 : 14-15 孩子既然都有同样的血肉，他照样也取了一样的血肉，为能藉着死亡，毁灭那握有死亡的权势者──魔鬼，并解救那些因死亡的恐怖，一生当奴隶的人。
希 4 : 12 天主的话确实是生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，直穿入灵魂和神魂，关节与骨髓的分离点，且可辨别心中的感觉和思念。
希 4 : 15 我们所有的，不是一位不能同情我们弱点的大司祭，而是一位在各方面与我们相似，受过试探的，只是没有罪过。
希 5 : 7 当他还在血肉之身时，以大声哀号和眼泪，向那能救他脱离死亡的天主，献上了祈祷和恳求，就因他的虔敬而获得了俯允。
希 5 : 8-9 他虽然是天主子，却由所受的苦难，学习了服从，且在达到完成之后，为一切服从他的人，成了永远救恩的根源。
希 7 : 25 凡由他而接近天主的人，他全能拯救，因为他常活着，为他们转求。
希 7 : 26-27 这样的大司祭才适合于我们，他是圣善的、无辜的、无玷的、别于罪人的、高于诸天的……他奉献了自己，只一次而为永远完成了这事。
希 9 : 27 就如规定人只死一次，这以后就是审判。
希 10 : 10 我们就是因这旨意，藉耶稣基督的身体，一次而为永远的祭献，得到了圣化。
希 10 : 19-20 我们既然怀着大胆的信心，靠着耶稣的宝血得以进入圣殿，即进入由他给我们开创的一条又新又活，通过帐幔，即他肉身的道路。
希 10 : 24-25 应该彼此关怀，激发爱德，勉励行善，决不离弃我们的集会，就像一些人所习惯行的。
希 10 : 35,39 所以千万不要丧失那使你们可得大赏报的勇敢信心。我们并不是那般退缩以致丧亡的人，而是有信德得以保全灵魂的人。
希 11 : 1 信德是所希望之事的担保，是未见之事的确证。
希 11 : 6 没有信德，是不可能中悦天主的，因为凡接近天主的人，应该信他存在，且信他对寻求他的人是赏报者。
希 12 : 1-2 我们既有如此众多如云的证人，围绕着我们，就该卸下各种累赘和纠缠人的罪过，以坚忍的心，跑那摆在我们面前的赛程，双目常注视着信德的创始者和完成者耶稣。
希 12 : 5-6 我儿，不要轻视上主的惩戒，也不要厌恶他的谴责，因为上主惩戒他所爱的，鞭打他所接管的每个儿子。
希 13 : 8 耶稣基督昨天、今天、直到永远，常是一样。
雅 1 : 2-3 几时你们落在各种试探里，要认为是大喜乐，因为你们应知道：你们的信德受过考验，才能生出坚忍。
雅 1 : 12 忍受试探的人是有福的，因为他既经得起考验，必能得到主向爱他的人，所预许的生命之冠。
雅 1 : 14-15 每个人受诱惑，都是为自己的私欲所勾引，所饵诱；然后，私欲怀孕，便产生罪恶； 罪恶完成之后，遂生出死亡来。
雅 1 : 21-22 以柔顺之心，接受那种在你们心里，而能救你们灵魂的圣言。不过，你们应按这圣言来实行，不要只听，自己欺骗自己。
雅 2 : 26 正如身体没有灵魂是死的，同样信德没有行为也是死的。
雅 3 : 2 谁若在言语上不犯过失，他便是个完人，也必能控制全身。
雅 4 : 4 你们不知道：与世俗友好，就是与天主为仇吗？所以谁若愿意作世俗的朋友，就成了天主的仇敌。
雅 4 : 7-8 你们要服从天主，对抗魔鬼，魔鬼就必逃避你们；你们要亲近天主，天主就必亲近你们。
雅 4 : 17 人若知道该行善，却不去行，这就是他的罪了。
雅 5 : 16 义人恳切的祈祷，大有功效。
雅 5 : 20 那引罪人从迷途回头的人，必救自己的灵魂免于死亡，并遮盖许多罪过。
伯前 1 : 6-7 虽然如今你们暂时还该在各种试探中受苦，这是为使你们的信德，得以精炼，比经过火炼而仍易消失的黄金，更有价值。
伯前 1 : 8-9 你们虽然没有见过他，却爱慕他；虽然你们如今仍看不见他，还是相信他；并且以不可言传，和充满光荣的喜乐而欢跃，因为你们已把握住信仰的效果：灵魂的救恩。
伯前 1 : 18-19 该知道：你们不是用能朽坏的金银等物，由你们祖传的虚妄生活中被赎出来的，而是用宝血，即无玷无瑕的羔羊基督的宝血。
伯前 1 : 23 你们原是赖天主生活而永存的圣言，不是由于能坏的，而是由于不能坏的种子，得以重生。
伯前 2 : 2 应如初生的婴儿贪求属灵性的纯奶，为使你们靠着它生长，以致得救。
伯前 2 : 9 至于你们，你们却是特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民，属于主的民族。
伯前 2 : 21 基督也为你们受了苦，给你们留下了榜样，叫你们追随他的足迹。
伯前 2 : 24 他在自己的身上，亲自承担了我们的罪过，上了木架，为叫我们死于罪恶，而活于正义。
伯前 3 : 9 总不要以恶报恶，以骂还骂；但要祝福，因为你们原是为继承祝福而蒙召的。
伯前 3 : 15 你们但要在心内尊崇基督为主；若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复。
伯前 3 : 18 基督也曾一次为罪而死，且是义人代替不义的人，为将我们领到天主面前。
伯前 4 : 8 最重要的是：你们应该彼此热切相爱，因为爱德遮盖许多罪过。
伯前 4 : 10 各人应依照自己所领受的神恩，彼此服事，善做天主各种恩宠的管理员。
伯前 4 : 14 如果你们为了基督的名字，受人辱骂，便是有福的，因为光荣的神，即天主的神，就安息在你们身上。
伯前 5 : 5 大家都该穿上谦卑作服装，彼此侍候，因为“天主拒绝骄傲人，却赏赐恩宠于谦逊人。”
伯前 5 : 8-9 你们要节制，要醒寤，因为，你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人；应以坚固的信德抵抗他。
伯后 1 : 10 你们更要尽心竭力，使你们的蒙召和被选，赖善行而坚定不移。
伯后 3 : 8 在天主前一日如千年，千年如一日。
伯后 3 : 12-13 在这日子上，天要为火所焚毁，所有的原质也要因烈火而熔化；可是，我们却按照他的应许，等候正义常住在其中的新天新地。
若一 1 : 1 论到那从起初就有的生命的圣言，就是我们听见过，我们亲眼看见过，瞻仰过，以及我们亲手摸过的生命的圣言。
若一 1 : 5 天主是光，在他内没有一点黑暗。
若一 1 : 7 如果我们在光中行走，如同他在光中一样，我们就彼此相通，他圣子耶稣的血就会洗净我们的各种罪过。
若一 1 : 9 但若我们明认我们的罪过，天主既是忠信正义的，必赦免我们的罪过，并洗净我们的各种不义。
若一 2 : 15 你们不要爱世界，也不要爱世界上的事；谁若爱世界，天父的爱就不在他内。
若一 2 : 17 这世界和它的贪欲都要过去；但那履行天主旨意的，却永远存在。
若一 2 : 25 这就是他给我们所预许的恩惠：即永远的生命。
若一 2 : 27 至于你们，你们由他所领受的傅油，常存在你们内，你们就不需要谁教训你们，而是有他的傅油教训你们一切。
若一 3 : 1 请看父赐给我们何等的爱情，使我们得称为天主的子女，而且我们也真是如此。
若一 3 : 18 我们爱，不可只用言语，也不可只用口舌，而要用行动和事实。
若一 4 : 4 那在你们内的，比那在世界上的更大。
若一 4 : 7-8 可爱的诸位，我们应该彼此相爱，因为爱是出于天主；凡有爱的，都是生于天主，也认识天主；那不爱的，也不认识天主，因为天主是爱。
若一 4 : 10 爱就在于此：不是我们爱了天主，而是他爱了我们，且打发自己的儿子，为我们做赎罪祭。
若一 4 : 16 天主是爱，那存留在爱内的，就存留在天主内，天主也存留在他内。
若一 4 : 18 在爱内没有恐惧，反之，圆满的爱把恐惧驱逐于外。
若一 4 : 19 我们应该爱，因为天主先爱了我们。
若一 4 : 20 那不爱自己所看见的弟兄的，就不能爱自己所看不见的天主。
若一 5 : 1 凡信耶稣为默西亚的，是由天主所生的。
若一 5 : 4 凡是由天主所生的，必得胜世界；得胜世界的胜利武器，就是我们的信德。
若一 5 : 12-13 那有子的，就有生命；那没有天主子的，就没有生命。我给你们这些信天主子名字的人，写了这些事，是为叫你们知道：你们已获有永远的生命。
若一 5 : 14 我们对天主所怀的依恃之心就是：如果我们按他的旨意求什么，他必俯听我们。
若三 1 : 2 亲爱的，祝你诸事顺利，并祝你健康，就如你的灵魂常顺利一样。
若三 1 : 4 我听说我的孩子们在真理内生活，我没有比这再大的喜乐了。
犹 1 : 3 你们应奋斗，维护从前一次而永远传与圣徒的信仰。
犹 1 : 20 你们要把自己建筑在你们至圣的信德上，在圣神内祈祷。
默 1 : 7 看，他乘着云彩降来，众目都要瞻望他，连那些刺透了他的人，也要瞻望他。
默 1 : 17-18 我是元始，我是终末，我是生活的；我曾死过，可是，看，我如今却活着，一直到万世万代；我持有死亡和阴府的钥匙。
默 2 : 4-5 我有反对你的一条，就是你抛弃了你起初的爱德，所以你该回想你是从哪里跌下的，你该悔改，行先前所行的事。
默 3 : 16 你既然是温的，也不冷，也不热，我必要从我口中把你吐出去。
默 3 : 20 看，我立在门口敲门，谁若听见我的声音而给我开门，我要进到他那里，同他坐席，他也要同我一起坐席。
默 4 : 8 圣！圣！圣！上主，全能的天主，是昔在、今在、及将来永在者。
默 5 : 9-10 你曾被宰杀，曾用你的血，从各支派、各异语、各民族、各邦国中，把人赎来归于天主，并使他们成为国度和司祭，事奉我们的天主。
默 5 : 12 被宰杀的羔羊堪享权能、富裕、智慧、勇毅、尊威、光荣、和赞颂！
默 12 : 1 那时，天上出现了一个大异兆：有一个女人，身披太阳，脚踏月亮，头戴十二颗星的荣冠。
默 12 : 10-11 那日夜在我们的天主前，控告我们弟兄的控告者，已被摔下去了。他们赖羔羊的血和他们作证的话，得胜了那条龙。
默 14 : 13 从今而后，凡在主内死去的，是有福的！
默 19 : 7,9 羔羊的婚期来近了，他的新娘也准备好了……被召赴羔羊婚宴的人，是有福的！”
默 21 : 1-3 随后，我看见了一个新天新地，因为先前的天与先前的地已不见了，海也没有了。我看见那新耶路撒冷圣城，从天上由天主那里降下，就如一位装饰好迎接自己丈夫的新娘。我听见由宝座那里有一巨大声音说：“这就是天主与人同在的帐幕……”
默 21 : 4 他要拭去他们眼上的一切泪痕；以后再也没有死亡，再也没有悲伤，没有哀号，没有苦楚，因为先前的都已过去了。
默 21 : 7 胜利者必要承受这些福分；我要作他的天主，他要作我的儿子。
默 22 : 1 天使又指示给我一条生命之水的河流，光亮有如水晶，从天主和羔羊的宝座那里涌出。
默 22 : 13 我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末。
默 22 : 20 “的确，我快要来。”“阿们。主耶稣，你来罢！”